番外:困佛绳 (第1/2页)
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后周显德二年五月的夏天
东京开封
这几日,开封的天气复明复阴,似要布一场夏雨,又好似要被赤阳晒透,反复不定的天气,回映在汴河上,那波澜不惊的河面,沾染着些许泥尘,运向远方。
开封宫内,听不到那清脆而有力的河运声,因为距离的太远。
便像众臣内的许多人,看不清柴荣的雄心壮志,一味劝阻柴荣不要灭佛。
……
此刻,在后世庙号世宗的后周皇帝,柴荣,正坐在略显朴素的案前,仔仔细细的翻看自己手中三尺长之竹牍。
在看到了那一句“漏网背军之辈,苟剃削以逃刑;行奸为盗之徒,托住持而隐恶。”时,柴荣的手狠狠地攥了一把。
那眸中的光,荡漾开来。
柴荣还记得,自己继位初曾问左谏议大夫王朴“朕当得几年?”王朴他严肃而恭敬的答道:“臣寡陋无知,用我所学推之,三十年后非所知也。”
柴荣在那时便十分欣喜地说:“若如卿所言,朕当以十年开拓天下,十年养百姓,十年致太平足矣!”
为了这个理想,柴荣继位初期,便亲征来犯的北汉,大败北汉于高平,斩杀贼将张元徽。并斩杀樊爱能、何徽等七十多名临阵脱逃的将士,同时重赏了李重进、张永德、赵匡胤等有功将领。
当初班师回朝,柴荣深感将帅之才不足,能战之兵太寡,因此下令招纳天下兵将。
谁知,各地皆有反应,说“寺夺民居,地荒无收。人遁浮屠,兵征无列。”
那时,柴荣便胸有气愤。
天下需一统,人民需安定,佛家本是教化之道,结果,竟让堂堂国家,无粮供军,无兵充军!财富不入国库,尽在佛像之身?!
南边的边陲南唐、吴越、南平、蜀国等小国待平,北方的辽国待征,幽云十六州也待收复,这些都要钱粮军马,偏偏粮、钱、人皆在佛寺中!
成何道理?!
成何体统?!
想到这里,柴荣冷笑道“佛耶?道耶?于国有利,才堪称教!今朕当自亲毁佛陀金身,入那地狱又何妨?!”
一把甩下竹牍,离案起身,傲然行出宫殿
……
五月,甲戌,有诏:
“释氏贞宗,圣人妙道……继有锱徒犯法,盖无科禁,遂至尤违,私度僧尼,日增猥杂……诸道府州县镇村坊,应有敕额寺院
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